المساواة، فكرة تثير في المجتمعات حلمًا بالعدالة الشاملة وغياب التمييز بين الأفراد على أساس الجنس، العرق، الدين، أو الطبقة الاجتماعية. لكن هل يمكن تحقيق المساواة المطلقة في العالم الواقعي أم أنها مجرد فكرة طوباوية؟ هل السعي إلى المساواة الحقيقية يقود المجتمعات إلى عدالة اجتماعية أم يواجه تناقضات واقعية تجعل تحقيقها شبه مستحيل؟ بين نظريات الفلاسفة حول المساواة، وتطبيقاتها في المجتمعات البشرية، يبدو أن النقاش الفلسفي حول فلسفة المساواة يتجاوز الفهم البسيط إلى أبعاد أكثر تعقيدًا.
مفهوم المساواة المطلقة.. من الفكرة إلى الممارسة
المساواة المطلقة تعني، في أبسط تعريفاتها، إزالة كل الفروقات بين الأفراد فيما يتعلق بالفرص والحقوق والموارد. هذا الطموح يبدو نبيلاً، لكنه يطرح سؤالًا جوهريًا: هل يمكن للمجتمعات البشرية، بطبيعتها المعقدة والمتعددة الطبقات، أن تحقق مثل هذه المساواة؟
الواقع الاجتماعي يفرض تحديات عديدة أمام السعي للمساواة المطلقة. فعلى سبيل المثال، الاختلافات الاقتصادية والاجتماعية بين الأفراد تنبع ليس فقط من عوامل خارجة عن السيطرة مثل الميراث أو الطبقة الاجتماعية، بل أيضًا من الفروق الطبيعية مثل القدرات الفردية، والبيئات الثقافية، وحتى الاختيارات الشخصية. بالتالي، تصبح محاولة تحقيق المساواة المطلقة معقدة بسبب تباينات واقعية لا يمكن إنكارها.
الفلاسفة مثل كارل ماركس وجون رولز قدموا قراءات مختلفة حول مفهوم المساواة. بالنسبة لماركس، المساواة الاقتصادية هي محور العدالة الاجتماعية. الماركسية ترى أن المجتمع الرأسمالي يقوم على استغلال العمالة الطبقية، وأن الوصول إلى المساواة يتطلب إعادة توزيع الثروة بطريقة جذرية. بالنسبة لماركس، لا يمكن تحقيق المساواة طالما أن هناك طبقات تتحكم في وسائل الإنتاج وتستفيد منها على حساب الغالبية.
من جهة أخرى، يقدم جون رولز نظرية أكثر تعقيدًا حول المساواة. في كتابه “نظرية العدالة”، يطرح رولز مبدأ العدالة التوزيعية، حيث يجب أن يتم توزيع الموارد بطريقة تعود بالنفع الأكبر على الفئات الأقل حظًا. ومع ذلك، يعترف رولز بأن المساواة المطلقة قد تكون غير عملية، ويفضل التركيز على العدالة كإطار لتوزيع الفوائد الاجتماعية.
إحدى القضايا التي تثير الجدل حول المساواة المطلقة هي كيفية التعامل مع الاختلافات الطبيعية بين الأفراد. هل يمكن أن نساوي بين الأفراد الذين يختلفون بشكل جوهري في القدرات والاحتياجات؟ أرسطو في كتاباته أشار إلى أن المساواة ليست دائمًا عادلة، لأن الناس مختلفون بطبيعتهم ويجب أن يُعاملوا بناءً على هذه الاختلافات. من جهة أخرى، يجادل البعض بأن الاعتراف بالاختلافات الطبيعية يجب ألا يكون ذريعة لإدامة التمييز أو تبرير الفروق المجتمعية.
المسألة الأخرى تتعلق بكيفية التوفيق بين المساواة والحرية. بعض الفلاسفة يجادلون بأن السعي لتحقيق المساواة المطلقة قد يقيد حرية الأفراد في اتخاذ قراراتهم الخاصة. مثلًا، إذا أصررنا على توزيع الموارد بالتساوي دون اعتبار للاختلافات الفردية في الجهد أو الكفاءة، قد يؤدي ذلك إلى إضعاف الحوافز والابتكار.
المساواة في المجتمعات الحديثة.. طوباوية أم ضرورة؟
المجتمعات الحديثة تسعى إلى تحقيق المساواة من خلال تشريعات وقوانين تهدف إلى تقليص الفجوات الاقتصادية والاجتماعية، مثل قوانين الضرائب التصاعدية، والضمان الاجتماعي، وسياسات التعليم العام المجاني. لكن حتى هذه الجهود تصطدم بواقع الفوارق الاقتصادية الكبيرة بين الطبقات، وصعوبة تحقيق المساواة التامة.
في الدول الديمقراطية، يعتبر تحقيق قدر من المساواة أمرًا محوريًا لضمان الاستقرار الاجتماعي. لكن هذا لا يعني بالضرورة تحقيق المساواة المطلقة. المجتمعات تواجه دائمًا تناقضات بين الرغبة في العدالة والحاجة إلى الاعتراف بالاختلافات الطبيعية والثقافية بين الأفراد.
إحدى أهم التحديات الفلسفية للمساواة المطلقة تكمن في فكرة أن المجتمعات تتباين في تعريفها للمساواة نفسها. ما يعتبره البعض عدالة اجتماعية قد يراه آخرون إجبارًا. حتى في الديمقراطيات الأكثر تقدمًا، يبقى السؤال مفتوحًا حول ما إذا كانت المساواة المطلقة ممكنة أم أنها وهم طوباوي لا يمكن تحقيقه.
من جهة، يدعو البعض إلى تحقيق مساواة الفرص وليس مساواة النتائج، بمعنى أن يتم تمكين الجميع من الوصول إلى الفرص نفسها، لكن النجاح يعتمد على الجهود الفردية والاختيارات الشخصية. من جهة أخرى، يرى البعض أن مساواة الفرص تظل مشروطة ببيئات اجتماعية متفاوتة تؤدي في النهاية إلى عدم تكافؤ الفرص، وهو ما يعزز الفجوات القائمة بين الأفراد والطبقات.
يبقى السؤال حول ما إذا كانت المساواة المطلقة ممكنة أم لا موضوعًا مفتوحًا للنقاش. ما هو واضح هو أن المساواة مفهوم معقد يتطلب النظر إلى عدة أبعاد: اقتصادية، اجتماعية، وثقافية. في حين أن السعي إلى تحقيق العدالة الاجتماعية أمر ضروري لضمان الاستقرار والتقدم، فإن المساواة المطلقة قد تكون بعيدة المنال بسبب الاختلافات الطبيعية والواقعية بين البشر.
ختامًا، يمكن القول إن المساواة، في أحسن الأحوال، هي طموح يستحق السعي لتحقيقه، حتى وإن لم يكن الوصول إلى الكمال فيها ممكنًا.